地形図 歴史

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  • 「中古本です」 (著者)藤岡謙二郎 編 (出版社名)大明堂 (発行日)1988    経年の傷みはございますが、全体的に良好です。丁寧な梱包を心がけ、発送いたしております。(水土日は発送業務、在庫確認等お休みを頂いておりました。なにとぞよろしくお願いいたします。)
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  • 藤岡謙二郎(著者)販売会社/発売会社:大明堂/ 発売年月日:1988/07/01JAN:9784470450053
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  • 著者米原謙(著)出版社ミネルヴァ書房発行年月2015年04月ISBN9784623073443ページ数296,7P9784623073443内容紹介「国体」に反するすべての思想は「絞殺」されると、北一輝は書いた。実際、「国体」は近代日本社会を金縛りにした言葉だった。治安維持法や天皇機関説事件も、国体論というタブーに触れることを禁じた。終戦時に昭和天皇と統治エリートが最後まで執着したのは「国体護持」であり、無条件降伏だったのに「国体は護持できた」と言い張った。一体、国体論とは何だったのか。思想としての国体論が誕生する現場に立って考察する。※本データはこの商品が発売された時点の情報です。
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  • 著者米原謙(著)出版社ミネルヴァ書房発行年月2015年04月ISBN9784623073443ページ数296,7P9784623073443内容紹介「国体」に反するすべての思想は「絞殺」されると、北一輝は書いた。実際、「国体」は近代日本社会を金縛りにした言葉だった。治安維持法や天皇機関説事件も、国体論というタブーに触れることを禁じた。終戦時に昭和天皇と統治エリートが最後まで執着したのは「国体護持」であり、無条件降伏だったのに「国体は護持できた」と言い張った。一体、国体論とは何だったのか。思想としての国体論が誕生する現場に立って考察する。※本データはこの商品が発売された時点の情報です。
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  • 商品名 地形図と地質図 著者 上治寅次郎/著 出版社 古今書院 発売日 S3 備考 重版、函、経年ヤケ・イタミ有り JAN / ISBN /
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  • 商品名 登山者のための地形図読本 (新版) 著者 五百沢智也 出版社 山と渓谷社 発売日 S49 備考 カ少ヤケ少腹シミ JAN / ISBN /
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  • 明治国家の知の地形図 Minerva歴史・文化ライブラリー 米原謙 ミネルヴァ書房コクタイロン ワ ナゼ ウマレタカ ヨネハラ,ケン 発行年月:2015年04月 ページ数:296, サイズ:全集・双書 ISBN:9784623073443 米原謙(ヨネハラケン) 1948年徳島市生まれ。1980年大阪大学大学院法学研究科博士課程単位取得退学。下関市立大学経済学部講師・助教授、大阪大学教養部助教授、同大学院国際公共政策研究科教授などを歴任し、2013年定年退職。パリ第四大学(フランス政府給費留学生)、東京大学法学部(文部省内地研究員)、パリ政治学院(客員研究員)、北京外国語大学日本学研究中心(派遣教授)、国立成功大学(招聘教授)、国立政治大学(客座教授)などで研究・教育に従事(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) 序章 国体論という磁場(国体論とは何だったのか/本書の課題)/第1章 「国体」の発見(「国体」とは何か/「国体」の発見/ペリー来航と構造的磁場の形成 ほか)/第2章 神々の欲望と秩序ー幕末国学の国体論(本居宣長が残したもの/秩序への模索ー冨士谷御杖と平田篤胤/幕末期の国学 ほか)/第3章 「地球上絶無稀有ノ国体」...
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  • 洋泉社(その他)販売会社/発売会社:洋泉社発売年月日:2017/04/01JAN:9784800312044
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  • ★書籍商品の購入に関するご注意コチラ↓より、初回盤・特典の詳細、在庫情報・出荷状況をご確認ください。<内容>「国体」に反するすべての思想は「絞殺」されると、北一輝は書いた。実際、「国体」は近代日本社会を金縛りにした言葉だった。治安維持法や天皇機関説事件も、国体論というタブーに触れることを禁じた。終戦時に昭和天皇と統治エリートが最後まで執着したのは「国体護持」であり、無条件降伏だったのに「国体は護持できた」と言い張った。一体、国体論とは何だったのか。思想としての国体論が誕生する現場に立って考察する。<収録曲>序章 国体論という磁場(国体論とは何だったのか本書の課題)第1章 「国体」の発見(「国体」とは何か「国体」の発見ペリー来航と構造的磁場の形成 ほか)第2章 神々の欲望と秩序—幕末国学の国体論(本居宣長が残したもの秩序への模索—冨士谷御杖と平田篤胤幕末期の国学 ほか)第3章 「地球上絶無稀有ノ国体」を護持するために—岩倉具視の構想(なぜ岩倉具視なのか王政復古への道立憲制にむかって ほか)第4章 自由民権運動と明治初期の言論空間(自由民権運動と国体論新しい政治意識—「安民」から「幸福」へ“読む”人々と“演説”する人...
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